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| Titre : | Procès ou création: Une introduction à la pensée des lettrés chinois |
| Auteurs : | François Jullien, Auteur |
| Editeur : | Éditions du Seuil, 01/01/1989 |
| Collection : | Des travaux |
| Importance : | 312 p. ; 21 x 14 cm |
| Langues : | Français (fre) |
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| Résumé : | Que toute réalité soit conçue comme processus en cours relevant d'un rapport d'interaction ; que tout réel ne soit donc jamais analysable comme entité individuelle mais comme relation ; qu'il y ait par conséquent à l'origine de tout phénomène non pas une mais toujours deux instances fonctionnant corrélativement (yin/yang, Terre/Ciel, paysage/émotion...) : c'est là une représentation de base de la culture chinoise, dont la lecture de Wang Fuzhi (1619-1692) permet ici de saisir les enjeux. Soit une régulation ininterrompue du cours (du monde comme de la conscience), un va-et-vient du visible et de l'inviible dans une essentielle corrélation, une affirmation des valeurs qui, inscrite dans l'ordre de la nature, ne débouche sur aucune rupture dualiste ni sur aucun "être" métaphysique.
La lecture de François Jullien se veut problématique en ce qu'elle propose en tre "procès" et "création" (telle que l'entend l'Occident) une alternative qui permet de concervoir le pli particulier pris par tout un contexte de civilisation, assimilé comme une évidence, et qui lui sert de forme (inconsciente) de rationalité. Manière, aussi bien, de redécouvrir les partis pris enfouis dans notre propre cogito. |
| Mots-clés : | Wang Fughi |
| Index. décimale : | 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales |
| Permalink : | http://medialibrary.afthailande.org/index.php?lvl=notice_display&id=6167 |
Procès ou création : Une introduction à la pensée des lettrés chinois [texte imprimé] / François Jullien, Auteur . - [S.l.] : Éditions du Seuil, 01/01/1989 . - 312 p. ; 21 x 14 cm. - ( Des travaux) . ISBN : 978-2-02-010253-7 : 198,00 Langues : Français ( fre)
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| Résumé : | Que toute réalité soit conçue comme processus en cours relevant d'un rapport d'interaction ; que tout réel ne soit donc jamais analysable comme entité individuelle mais comme relation ; qu'il y ait par conséquent à l'origine de tout phénomène non pas une mais toujours deux instances fonctionnant corrélativement (yin/yang, Terre/Ciel, paysage/émotion...) : c'est là une représentation de base de la culture chinoise, dont la lecture de Wang Fuzhi (1619-1692) permet ici de saisir les enjeux. Soit une régulation ininterrompue du cours (du monde comme de la conscience), un va-et-vient du visible et de l'inviible dans une essentielle corrélation, une affirmation des valeurs qui, inscrite dans l'ordre de la nature, ne débouche sur aucune rupture dualiste ni sur aucun "être" métaphysique.
La lecture de François Jullien se veut problématique en ce qu'elle propose en tre "procès" et "création" (telle que l'entend l'Occident) une alternative qui permet de concervoir le pli particulier pris par tout un contexte de civilisation, assimilé comme une évidence, et qui lui sert de forme (inconsciente) de rationalité. Manière, aussi bien, de redécouvrir les partis pris enfouis dans notre propre cogito. |
| Mots-clés : | Wang Fughi |
| Index. décimale : | 809 Histoire, analyse, critique littéraires générales |
| Permalink : | http://medialibrary.afthailande.org/index.php?lvl=notice_display&id=6167 | |  |